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<读画笔记摘序>-读卓然的画
时间:2007-10-31 14:41:15 点击次数:8088

 茹苦志愈坚,历难神畅然.

丹青为华夏,吼啸震瀛寰.

    -这是卓然作的<励志>诗.

    我国十年动乱一开始,他就被极左分子逐出北京到他的家乡安徽省萧县劳动了,在老家仍被极左分子压抑的困难生活中,他的老师刘子邻去信说"苦;不以苦丧志.难;不以难乱神.画;不以画沽名."他便以忍反抗欺凌,等待黎明.他用这首自己写的励志诗回复老师,更用他的绘画成就感谢党和人民的栽培.

     卓然1923年腊月二十四日生于萧县农村一个赤贫如洗的家庭,幼年聪慧爱画,有一段时间曾读高中于徐州.1953年毕业于南京师范学院美术系本科.原用心于版画,油画,后专攻国画.曾多次为国家创作历史画,是首都著名的国画家1982年11月17日,我用了整整一下午的时间访问了这位画家.看了他的许多作品,作了深入交谈,现仅将当时的读画笔记和体会摘序于后,与读者共享.

     国画山水<黄昏颂>,此作纯系用傅抱石先生的画法所绘.山,树隐现,水墨淋漓,在淡墨中有重墨.在湿墨中有干墨.在泼墨中有线;在线的一笔中有藏有露;笔与墨相容;线于面相合,点与大笔挥洒相应趣,构成水与墨共凑的乐章,现出山的气势,树木的苍郁,云雾的玄妙韵律.

     作者介绍说:"此画是在就学于南师美术系时亲聆傅抱石老师的教诲,后在北京为解放军总后勤部创作军史画<为了西藏人民战斗在唐古拉山>时,傅抱石老师在首都正与关山月合作<江山如此多娇>时又得傅先生情传经历19年的思考分析推理,反复实践消化才有所悟彻,创作了<黄昏颂>等作品.

     此作的确为"傅家法"而与别家不同,在苍茫中蕴涵着秀发;在潇洒中溶汇着壮丽.中国画的传统笔墨在傅抱石先生及其人的笔下现出了新的面貌.

     卓然先生承继了傅家法,又勇于探索,上乘范宽,米芾,石涛,朱耷,黄慎,诸家.又求新意.他的<青松赞>,<怒吼图>便是极好的代表.

     <青松赞>,一画,他用"双钩"法画马尾松,在生宣纸上用写老魏碑的笔法双钩松针,笔笔圆润劲挺,又留出松针间的白雪,用半工半写的方法写出马尾松的针球,松树枝干也是用老"魏碑"古朴,浑厚,的笔致写出其形,写出其鱼鳞状的皴法,

     (此斑并不是明显的"鱼鳞波"是更求写实的皴法,显现了马尾松树皮的质感)象似无法却有法,象似有法却无法,似有法似无法,不同一般地表现了马尾松树皮特有的质感.那干死的小松枝在卓先生的笔下也十分生动活现了.

     全画在"钩""写"的同时,"留"出了雪的白纸和云雾的空白,"钩"."写"时又注意了主次部位不同的用笔,用墨趣味,或清淡,或清晰,或含糊.在笔墨满足之后,用赭石画树干及松果.松自下而上,下不见底,上不见梢,可谓顶天立地章法.松干的左下角为云雾所破,上角有为云雾所破但都不是云断,雪压青松,云衬青松,松树却顶天立地,确有"大雪压青松,青松挺且直,"的雄气.

卓越的军事家决不平均使用他的兵力,"集中兵力大歼灭战",在艺术创作上也是这样,但如何集中兵力打歼灭战,这又因为画家的修养不同,才能不同,画种不同和画面的不同而有所区别.卓然先生的这幅<青松赞>,是把主要兵力放在前部的松针上和突出的树干上.树后,书背侧的地方则用力较轻,用笔较简,用墨用色较淡.又在最重的树顶干部的后面,侧面用极淡极简的笔法(有的是单线写松针法),与之形成强烈的重轻对比,祥略对比,加强了画面的空灵.芥子园上说"石分三面,树分四歧".卓然先生笔下的松树简直可以把手臂伸到树后去双手环抱了.松针个个披霜凝冰,如有风吹,便可听到冰玲玲的响声.

      卓然先生的松非古人的松,是他承继古法,活用古法;“外师造化,中得心源”的佳作,是他独具匠心的笔墨体现了青松的挺拔刚直的雄伟气派。这种强烈的不同凡响的美的效果,又反过来对卓然先生在传统笔墨的基础上独创的一格,作出了有力的肯定,这也是对传统技法新的发展。

      这幅作品1981年11月,曾在北京中国美术馆中央大厅展出,受到普遍的好评.据卓然先生讲,他五游黄山,每到北海松林中都突然精神奋发地被那棵赫赫地"卓然不群"的黑虎松"     魂".创作此幅作品是他对"黑虎松"情感的迸发,看他填的<忆江南.黄山纪游>词吧:傲黄山,奇石怪群仙.狮子随风仰空吼(黄山有狮子峰),黑虎迎凛啸苍天.游入忘返."所谓言之有物,画之有据,"这是他师法自然的典范成就;也是他具备了艺术家的气质,以气节感人,抒发情感.

      你想推陈出新吗?你就要老老实实地修行气质发扬优势,钻研传统,溶化为创作的"能".这是卓先生多次给书画界学术讲座的论点之一.

      理解传统,并使之溶化为自己的活法,象卓然先生那样用情感花大气力去师法自然,自具匠心,才会有不同寻常的作品.想轻轻松松"推陈出新",是既"推"不了"陈",又"出"不了"新"的.

      古人之师____自然,我之师______自然;古人之师亦我之师,且古人亦我之师,我比古人多一师.我学古人师法自然的经验而为我用,我比古人更易于师法自然,应有我的面貌.卓先生的画就是这样,有着他独具的面貌.

卓然先生的大写意墨虎,是独具一格的,是动人心弦的艺术,在我国享有盛名.

      <怒吼图>是一幅气势凌人虏人神魂的宏伟大作,(高一丈,宽五尺),画中有两只雄师,下方画一趴着的,两只前爪紧紧扣着山石,似乎利爪扣入山石之中.颈略为前伸,嘴微张似在哼哼发怒,怒视前方,后退收回,屈压在身下,身子欲跳将跳,尾和身躯都显着一种节制,压抑的激烈情绪,一触即发的腾跳趋势.在构图上这是一栋粗壮的横梁,这是底基.后边另一雄狮前腿如钢柱挺拔,宽敞的胸脯,高昂的头颅,大张的巨口,生动的显现了"怒发冲冠,仰天长啸,壮怀激烈"的气势与前一狮的横线形成了一竖一横的强烈对比,构成泰山压顶的磅礴    ,前狮抑,后狮扬.是作者在艺术旋律上的巧妙安排.看到压抑了不可自己地步的雄狮,我的情感就立刻被激发了,也产生"仰天长啸"的情怀,雄狮的吼啸高潮,就是激发我情感爆发的艺术    .我感到了满足,感到了前所未有的的痛快,这一收一放的感情迸发,使我不能自己的.它有"腾    五岳,吼裂苍穹"的强力感.卓先生特别独到的用笔,用墨用色,又为这种抑,扬的艺术旋律效果以恰当的铺排.他把多年的书法功之,高度集中于狮子头部刻画上,这里"骨劲气足,力透纸背"的笔墨,生动地写出了狮子皮薄情形下的额头,眉棱的硬骨,鼻头的滑软,唇部短毛的细柔,张开大嘴侧后部的滑润及口侧肌肉的坚韧;那根根如钢针向外挑出的眉毛和须,都和狮子不可一世的雄气统一;又和狮子后颈疏松的柔中带刚的     毛形成对比.这一切的精心刻画,又和寥寥几笔连写带泼的胸脯,背,以及一笔枯墨的柔,劲,情的硬鞭式的尾,形成对照.这些统一和对比.全部是为了写出狮子厚壮的形和质,在通过它,抒发了作者激烈的被压抑多年的艺术情感.并且也显露了他的创作才干.我完全被感动了.

    <怒吼图>,大气磅礴,畅神驰意笔墨凝练奔放,准确的写出狮子的形和质,传出狮子的威,神,猛;现出了狮子的,气,势,魂.这威,这神,这猛;这气,这势,这魂;深深地激励着观众,简直不是引起你的共鸣,而是重重地扣动你的心弦,使你不由然地发出反响.它真是要做观众的主宰了/我看,作者有了这样的感情和胸襟,必然成为自己画面的主人,在自己画面中自由地调动自己的"兵力";采用一切行之有效的手法去"克敌制胜",去表现主题,突出主题的"魂",充分抒发自己的情感,去夺取观众的情感,去占领观众情感的"阵地".真是这样,作品便会有巨大的艺术魅力.

     卓然先生的画就给了我这样的深刻感受,并引起我许许多多的联想.

                                                                                         徐州画院工笔画家:王广明

                                                                                                           微微整理2007年

                                                                                    

   
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